في ربى الجنان 9

و بعد أن تحلّل الإمام من إحرامه، و عقّب بصالحات أعماله، تفرّق المصلّون في الرّبع، يبتغون فضلا بالدّفع، و ازّاورتُ عن صوبهم إلى ركن شرقيّ، لا رطب و لا نديّ، و أقعيت أنتظر، و لا شيء في الفِكر!

و مرّت عليّ ساعة على تلك الحال حتى استدار طوق الضياء، و قلّدت الشمس جيد السماء، فباعدت بين ساقيّ، و فرّجت كفّا يديّ، أستجمّ بالنّور، و أنتشي بالسرور، كَحَنَشِ شهر مارس، فتأدّبوا –يارعاكم الله في المجالس.

حتى إذا انتضت السهام، و اخترقت الخِرَقَ و الأكمام، قمت أتكاسل، إذ لا شغل لي و لا شاغل، فالخبز مخبوز، و الزّيت في الكوز، و الرحمة حقّ للعجوز.

قلت، لأطوفنَّ اليوم بالغُرف، و لأنامنّ حدّ الشّغف، و لأحلمنَّ بالخشف، و رموشٍ كاسرات ترفّ.

و حين غَسقَتِ الرؤى في الأفق، و انسابت كالفجر لمّا فلق، وجدتني مع خلاّن الصفا، نبحلقُ في الفتى. قال الشيخ الرئيس، و قد هدّته حمى الخندريس:

 هذا الفتى لُقطة، قد و الله ازددت به غبطة، منذ ظفرت به ذات عصر، عند أطلال الحضر، لما كنا محاصرين، في أم الرّبيعين، مع جند أبي بكر، الخليفة الهزبر، نصدّ طلائع الحشد، و نرميهم في اللحد، و هو فتى مقدام، كريم ابن كرام، ذكّرني بغلام المغيرة، فاتّخذته ذخيرة، و لعلّ فيها خيرة!

فقاطعه أحدهم ساخرا:

حقّ المرود و الرّشاء، لو ظهرت الرقطاء!

فحدجه الرئيس بنظرة حتى خلناه هلك.

ثم قال: بل حق الإزميل و الهاوون، من عند زوجك المصون، فإنّك ستنقر في السور ثغرة، حتى تحدث فيه حُفرة، نكالا بكَ و سُخرة.

ألا فقوموا كلٌّ إلى عمل، و انزعوا ما في صدوركم من غلّ...

و على هذا انتبهت، و لا أدري كم لبثت، و النهار قد راح، و الظلّ امتدّ و ساح.