Accéder au contenu principal

مذكرات عبسلام 29


الموسم3
الحلقة29
دار عبسلام حول نفسه حتى صار على أطراف أصابعه و يداه تُعامدان السّماء و النجوم تطوف حوله و سربٌ من حمام و بعض وطاويط. رقص كـلولبٍ حتى أنهكه الوجود فتهاوى كشهاب.
 فوق سقف القلعة وجد متأمّلا و فسحَةً من سَكَن، ما طالت الرّحلة إلى هنا بالقدر الذي خشيَ معه أن تفتُر همّته و يدمى قلبه، المناظر خلاّبة و الجوّ بديع و ما جاء يبحث عنه كأنّه كُشف له من أول شمّة نسيم. فهم السرّ الذي جعل الأولين يملكون البلاد و العباد من هذه القلاع الحمراء و لم يبقَ إلا أن يعلم شيخه، و لعلّ الشيخ علم و اكتفى.
باغتته فكرة أنّ شيخه يعلم السرّ و النوايا، فتسائل لماذا يقحمني دروب المهالك و المخاطر! و خطر له أن الشّيخ يعدّه لأمر عظيم، فابتسم و هدهدته الفكرة فنام.
في الصباح تسلل نازلا إلى دروب المدينة فجال في بطاحها و أزقّتها و داعبته فكرة أن يرسله شيخه فيفتح الأندلس و بستردّ قلاع الثغور  و يمضيَ قدما حتى يعبُر جبال البرنس على خطى الغافقيّ و عنبسة بن سحيم، لكنه أطرد الفكرة و فضّل حنّبعل و مدينة روما يفتحها راكبا فيلا و في يده مصحف. ارتعب لجلال المشهد و سرعان ما هشّ الفكرة بأصابعه كأنّه يَنُشّ ذبابة رَكَستْ على جبهته.
قضى يومه يهيم في الأزقّة حتى انحسر الظلّ فآثر الخروج إلى البساتين. و بين الظّلال الوارفة و الأفنان المثقلة تراخى للمقيل بعد أن طَعِمَ ما اشتهته روجه الجوعى لكلّ طعم لذيذ.
رأى نفسه يعبر الزّقاق في مركبٍ مجلّل بالورود و على جبينه أكاليل من غارٍ و جيده مُطوّق بالياسمين و لمح خياله يتهادى في دروب الأندلس و غمامةٌ بيضاء تُظلّله و حوله ألف غادَةٍ انصهرت في قسماتهنّ خشونة الصحراء و رقّة الجنان. تمايلن حوله على نغمات المالوف حينا و بان بياض سيقاهنّ حين دَبَكن الفلامنكو، و كاد عبسلام يضيع.
و في اللحظة التي كاد يضيع فيها انشقّت الشماء و تبددت الغمامة و بان وجه شيخه:
-يا عبسلام يا ولدي ما أذنّا لك! عد يا ولدي حيث كنت.
-شيخي و قرّة عيني! ما بعد مرّاكش إلا العُدْوة! و قد عجلت إليها لترضى!
-لا يا ولدي، قد كفيناك ذلك، تُفتحُ الأندلسُ من شرقها يا ولدي، أمّا مراكش و الرباط فحلفاؤنا، تبدّل العصر يا بُنيّ، فاترك الأمر لي و من حيثُ أنت ولّ وجهك برّ السّودان فإنّي أخشى ثورة الزّنج هناك.
-مولاي! قد ثار الزّنج من قبل فأذنْ لي آتيك بخبر الحمار و صاحبه.
-لن تفعل يا عبسلام! قد حرّمنا عليك من قبل تلك النواحي حتى في الخيال فاسلك من حينك طريق الملح إلى مالي و منها إلى غانة و سنجار و تزوّد بالماء و اعلم أنّ خير الزّاد التقوى يا ولدي، فاحذر الغواني فإنّهن كحرّ النار يا بُؤبؤ عيني و مهجة قلبي يا عِبْسْ!
و غمز له.
و أغلقَتْ كُوّةُ السماء على تلك الغمزة و عبسلام شاخصٌ ببصره لا يقوى على حركة و لا نفس. و ألفى نفسه ينتحب و قد مالت الشمس فلسعته و حمارٌ ذكرٌ واقفٌ يتشممه.

نترك عبسلام يطوي الصّحراء و قيعان الملح و القار حتى يُدرك القبائل و البطون و يأخذ منها العهود و المواثيق و يُعبّد لشيخه الطريق.

Commentaires

Posts les plus consultés de ce blog

معنى ش ل ب في لسان أهل تونس

شَلَبيّة/شَلْبيّة، شِلْبة، شلْبَبُّو، شْلَبّة المعاجم العربية لا تذكر في هذه المادة غير مدينة شِلب الاسبانية. بينما الواقع يؤكد تداول صيغ عديدة من الجذر "ش ل ب". مدينة شِلب Silbis  أو    CILPES جنوب اسبانيا البِيتِيّة (الأندلس بلغة الشريعة).  [   بيتيّة bétique ، أشم في الاسم رائحة شيء مخفي إذا قارنا التسمية مع vetus ... تتأكد أكثر بالقاء نظرة على مدينة Salapia الايطالية  Salapia vetus ... الأمر متعلّق بأرض قرطاج ]. و لا نعلم شيئا عن الأساطير المرتبطة بمدينة شلب. أَنا لَوْلَا النَّسِيمُ والبَرْقُ والوُرْ ____ قُ وصَوْبُ الغمام ما كُنْتُ أَصْبُو ذَكَّرَتْنِي شِلْبًا وهَيْهَاتَ مِنّي____ بَعْدَمَا اسْتَحْكَمَ التَّبَاعُدُ شِلْبُ المعجم الانجليزي (رغم السقطات) يبقى أهم مرجع. إذا قارنّا بين "ش ل ب" و "س ل ب" و الأصل (السنسكريتي) الذي يقترحه المعجم الانجليزي، فإن المعنى يتّضح... sleep أي نام، ضَعُف، غفل،سُلِب الإرادة...      أخطأ المعجم في مقابلة الكلمة بـ "صُحلب" رغم أنه يعرّف saloop على أنها مشروب مخدّر أ...

مقون MAGON

من يذكر أمه أو جدّته و في يدها القرداش لا بدّ يذكر "المقّون/ مڨُّون" و هو جمع ماقونة أو مقّونة و أرجّح ماقونة و جمعها ماقون دون تضعيف حرف القاف، و الأصل هو حرف الڨG و الدليل هو عدد الناطقين به... في جبل نفوسة و شرق الجزائر (قسنطينة) يسمى المقون "قلوم"... جمع قلم أو شكل القلم. تُصرّ أمي، و قد جعلتُها تستذكر تلك الليالي، أن المقّون هو حكرا من الصوف الأبيض و ليس الملوّن أو المخلوط، و إن كانت كلّها مقونات. و هذا التفصيل الدقيق يكون تصديقا لما سيأتي و حُجّةً عليه. بعد غسل الصوف و ندفه و فرزه و تمشيطه تبدأ عملية الغزل، و مقدّمة الغزل هي القرداش و هو تلك الآلة (صورة 1) ذات الأسنان الرقيقة، و بطريقة مُعيّنة نحصل على شكلٍ مستطيل من الصوف يُطوى مباشرة بحركة من إحدى كفّتي القرداش ليتحوّل إلى لُفافة cigar أو قلم ثم يدويّا يُعطى شكل هلال أبيض بقرنين لتسهيل عملية التّطعيم أثناء الغزل (صورة2و 3). بقية المراحل لا تدخل في موضوع هذه الملاحظة. الإشارة الأولى أن اسم Magon يكاد (من المعلومات المتوفرة) يكون حكرا على الطبقة الحاكمة في الدولة و خاصة قيادة الجيش و...
  ميشلان 5- مع انتصاف النهار إلا قليلا ينحسر الظلّ و تنتصب الشمس تماما، و ينفضّ المجلس. الشمسُ الآن كرصاصٍ ذاب فراح يقطرُ لطخاتٍ كبيرة كالصّفعات المتتالية عندما تتابع في صمتٍ على رقبتك و لا تتركُ غير العرق المعروك بالسواد. فطور و قيلولة ترتُقَ ما تمزّق من ساعات حتى يؤَذَّنَ للظهر الأخير. و الظّهر الأخير حينَ ينتصف الظّهر، يُشظّي القيلولة نصفين و يُبعثرها غَفواتٍ بطعم "الفلفل المُلَهْوَثِ" [1] و تجرّعات الثوم و السّردين المقليّ و رغاوي العطش. عبثا حاول الجميع إقناع سي ڨدّور بضرورة ابتدار الصلاة عند دخول الوقت أو تأخيرها إلى العصر، حتّى السلطة عجزت، و السبب مجهول أو لا يعرفه أحد، فآثر أغلب زبائن سي ڨدّور السّلامةَ في بيوتهم، و من حضر فإنما جفاه النّوم أو خلا منزله من ركنٍ بارد ففرَّ إلى بيت الله. و العجيب في الزوايا و المساجد القديمة أنه كلّما اشتدّ حر الظهيرة ازداد بردها و تنسّمت ريح الصّبا فيحلو تحت قبابها كسلُ النوم أو شجَنُ الحديث. الرّواد هم أنفسهم كلّ يوم، سي يونس و سي محمّد تاجر الصوفو سي عبد الله ولد الشيخ و عم جلّول الذي إن غاب أرسلوا في طلبه و أحيانا ي...