Accéder au contenu principal

  مذكرات عبسلام

.
.


الموسم الثالث

الحلقة 14
قال صاحب القصر:
-واشبيكم! (مخاطبا الحرّاس) الدّوّة1 الّي عاملينها واصلة للــ 2septième ciel.
-سيدي، هاد الشّبابْ يقول الي هو الـــــ3messager ديال الشيخ، و عامل 4serieux، درنالو5 اللازم...

-يالـــmessager تع سيدي الشيخ، ومنهو راح يكون شيخك، بالك تقلّي عباسي مدني6، رانا الهدرة7 هذي نبغوها بالزاف8، قول قول...
-شيخي الّي ساكن في « Mont-plaisir » و هو الي بعثني...
-أه، جاي من شرقي! انت عبسلام، والله نبغي نشوفوك بالزّاف... المخابرات مش قادرين يجيبو خبرك viens viens9 ندخلو للبيرو .
و في المكتب أخذ عبسلام يقصّ على الرئيس خبره منذ أن عبر الحدود و المغامرات التي خاضها و كيف نجا ببركات شيخه حتى وجد نفسه في هذا المكتب الرئاسي.
غضب الرئيس و رفع الهاتف يطلب رئيس الوزراء ليوبّخه على تقصيره و أمره مباشرة أن يقيل مدير المخابرات...
قال عبسلام:
-سيدي الرئيس إنّ صهري العزيز يبلغكم تحياته و يذكّركم بالأيام الخوالي و سنوات الجمر بأمارة أنه دخل أرضكم حافيَ القدمين، و قد حمّلني طلبا يرجو أن لا تردّه.
-طبعا طبعا، كان ذلك منذ زمن بعيد... ثم سافر إلى السودان، كانت أياما جميلة، لقد حلّت علينا بركاته، ما هي الرسالة يا عبسلام؟
-إنّه يطلب أن تدخلوا في الإيلاف.
-واش إيلاف هاد!؟ ما تقلّيش كيف جماعة قريش! هذي تعجب صاحبنا الّي في زوج بغال، راني قادر نبلبزها10 في كل وقت.
-إنه كذلك، و قد انضمّ إلينا جماعة المشرق.
يعطيك العافية، على خاطر الشيخ وافقنا بإذن الله، 11bien bien، خبّر عرفك يديرلنا شوية 12ambiance في الشعانبي راهي الامور ما تعجبش.
-سأبلغه في أول رؤيا بإذن الله.

-أهه!mais c’est original ça !13، هاد علاش جماعة المخابرات ما فاهمين والو14!
روح بدّل هاد الي لابسو  و راح نديرلك 15repas présidentiel حتى الفرنسيس ما يقدروش عليه.
-لقد منعني شيخي من تناول شيء غير زمّيطة16 حماتي، أشكرك بالنيابة عن شيخي ، و سأغادر مباشرة إلى زوج بغال.
و هكذا قيّضنا لعبسلام كل شيء من أجل تمهيد الطريق لملك لا يفنى.




 الضجيج و الصخب[1]
السماء السابعة، بالفرنسية، و كذلك كل الكلمات الموالية[2]
 رسول، حامل رسالة[3]
 جدّي[4]
 عملنا له[5]
 شيخ جزائري معارض-معروف[6]
الحديث[7]
كثيرا[8]
 تعال، تقدّم، أقبل[9]
أفسدها[10]
حسن، جميل[11]
 بمعنى خلق حدث أو نشاط[12]
 بمعنى فكرة أصلية غير مقلّدة[13]
لا شيء[14]
عشاء رئاسي[15]
بسيسة، أكلة شمال افريقية[16]

Commentaires

Posts les plus consultés de ce blog

معنى ش ل ب في لسان أهل تونس

شَلَبيّة/شَلْبيّة، شِلْبة، شلْبَبُّو، شْلَبّة المعاجم العربية لا تذكر في هذه المادة غير مدينة شِلب الاسبانية. بينما الواقع يؤكد تداول صيغ عديدة من الجذر "ش ل ب". مدينة شِلب Silbis  أو    CILPES جنوب اسبانيا البِيتِيّة (الأندلس بلغة الشريعة).  [   بيتيّة bétique ، أشم في الاسم رائحة شيء مخفي إذا قارنا التسمية مع vetus ... تتأكد أكثر بالقاء نظرة على مدينة Salapia الايطالية  Salapia vetus ... الأمر متعلّق بأرض قرطاج ]. و لا نعلم شيئا عن الأساطير المرتبطة بمدينة شلب. أَنا لَوْلَا النَّسِيمُ والبَرْقُ والوُرْ ____ قُ وصَوْبُ الغمام ما كُنْتُ أَصْبُو ذَكَّرَتْنِي شِلْبًا وهَيْهَاتَ مِنّي____ بَعْدَمَا اسْتَحْكَمَ التَّبَاعُدُ شِلْبُ المعجم الانجليزي (رغم السقطات) يبقى أهم مرجع. إذا قارنّا بين "ش ل ب" و "س ل ب" و الأصل (السنسكريتي) الذي يقترحه المعجم الانجليزي، فإن المعنى يتّضح... sleep أي نام، ضَعُف، غفل،سُلِب الإرادة...      أخطأ المعجم في مقابلة الكلمة بـ "صُحلب" رغم أنه يعرّف saloop على أنها مشروب مخدّر أ...

مقون MAGON

من يذكر أمه أو جدّته و في يدها القرداش لا بدّ يذكر "المقّون/ مڨُّون" و هو جمع ماقونة أو مقّونة و أرجّح ماقونة و جمعها ماقون دون تضعيف حرف القاف، و الأصل هو حرف الڨG و الدليل هو عدد الناطقين به... في جبل نفوسة و شرق الجزائر (قسنطينة) يسمى المقون "قلوم"... جمع قلم أو شكل القلم. تُصرّ أمي، و قد جعلتُها تستذكر تلك الليالي، أن المقّون هو حكرا من الصوف الأبيض و ليس الملوّن أو المخلوط، و إن كانت كلّها مقونات. و هذا التفصيل الدقيق يكون تصديقا لما سيأتي و حُجّةً عليه. بعد غسل الصوف و ندفه و فرزه و تمشيطه تبدأ عملية الغزل، و مقدّمة الغزل هي القرداش و هو تلك الآلة (صورة 1) ذات الأسنان الرقيقة، و بطريقة مُعيّنة نحصل على شكلٍ مستطيل من الصوف يُطوى مباشرة بحركة من إحدى كفّتي القرداش ليتحوّل إلى لُفافة cigar أو قلم ثم يدويّا يُعطى شكل هلال أبيض بقرنين لتسهيل عملية التّطعيم أثناء الغزل (صورة2و 3). بقية المراحل لا تدخل في موضوع هذه الملاحظة. الإشارة الأولى أن اسم Magon يكاد (من المعلومات المتوفرة) يكون حكرا على الطبقة الحاكمة في الدولة و خاصة قيادة الجيش و...
  ميشلان 5- مع انتصاف النهار إلا قليلا ينحسر الظلّ و تنتصب الشمس تماما، و ينفضّ المجلس. الشمسُ الآن كرصاصٍ ذاب فراح يقطرُ لطخاتٍ كبيرة كالصّفعات المتتالية عندما تتابع في صمتٍ على رقبتك و لا تتركُ غير العرق المعروك بالسواد. فطور و قيلولة ترتُقَ ما تمزّق من ساعات حتى يؤَذَّنَ للظهر الأخير. و الظّهر الأخير حينَ ينتصف الظّهر، يُشظّي القيلولة نصفين و يُبعثرها غَفواتٍ بطعم "الفلفل المُلَهْوَثِ" [1] و تجرّعات الثوم و السّردين المقليّ و رغاوي العطش. عبثا حاول الجميع إقناع سي ڨدّور بضرورة ابتدار الصلاة عند دخول الوقت أو تأخيرها إلى العصر، حتّى السلطة عجزت، و السبب مجهول أو لا يعرفه أحد، فآثر أغلب زبائن سي ڨدّور السّلامةَ في بيوتهم، و من حضر فإنما جفاه النّوم أو خلا منزله من ركنٍ بارد ففرَّ إلى بيت الله. و العجيب في الزوايا و المساجد القديمة أنه كلّما اشتدّ حر الظهيرة ازداد بردها و تنسّمت ريح الصّبا فيحلو تحت قبابها كسلُ النوم أو شجَنُ الحديث. الرّواد هم أنفسهم كلّ يوم، سي يونس و سي محمّد تاجر الصوفو سي عبد الله ولد الشيخ و عم جلّول الذي إن غاب أرسلوا في طلبه و أحيانا ي...