Accéder au contenu principal

مذكرات عبسلام

الموسم2

الحلقة16

و غرقَ عبسلام في النوم حتى لا يدري كم لبث.
و في أحلامه تراءى له طيف شيخه:
_يا عبسلام، كم لبثت!
-يوما أو بعض يوم يا شيخي...
-بل هي أيام يا ولدي، فانظر إلى نفسك إذْ تتأوّه، و انظر إلى لحيتك، ثمّ انظر إلى ثيابك كيفَ تلطّخت...
-أعلَمُ يا شيخي أنّكَ أحطت بكل شيء علما
-لا حرج عليك يا ولدي، قم الآن إلى النّهر فاركُضْ برِجلك، فإنّ لك فيه مغتسل باردٌ و شراب.
كرع عبسلام و اغتسل ثم جلس إلى جذع النخلة يهزّه فَيسّاقَطُ عليه الجنى فيمزجُ رطبه بالفراولةِ و يسوغها بجغمةِ ماء طهورٍ ينزل على قلبه هنيًّا مريّا.
قال عبسلام: أُبْرِدُ بالظّهر ثم أنطلق، و لأصلّيَنّ العشاء في مدينة الصّدر.
و فجأة نادى المنادي من قبل المغرب:
-بل لتسيرَنَّ من حينك هذا إلى الشام في خمس ليالٍ لا تزيد، تقابل حبيبنا في الله أبو محمد الجولاني ثم تعود، فابحث لك عن رافع بن عميرة الطائي يدلّك إلى البوكمال.
قال عبسلام: تالله لقد جُنّ شيخي و أصابه الخرف، أيحسبني خالد بن الوليد! حسبيَ الله و نعم الوكيل... ثم قام يحثو التراب على قَوْبَعَتِه.
و لن نسرد وقائع الرحلة الشامية هنا.
و في الليلة الحادية عشر التقطته سيّارة، قال: هذا من عمل الكفّار و كلّ لنا مسخّرون، فسبحان الذي سخّر لنا هذا و ما كنا له مقرنين.
و راحت السيارة تتهادى، تزمجر و تطرطر و ترتجّ و تتوقف و تستأنف ثم تتوقف...
صاح عبسلام في السائق: ويحك! قد أرتنا سيارتك النجوم في الظهر الأحمر، اسقها قاتلك الله و لا تضيّعنا في هذه المفازة!
قال السائق: و لو ربطتها بآبار الموصل! خيرٌ لك أن تنام أو تغادر.

فأسقطَ في يديه و أذعن.

Commentaires

Posts les plus consultés de ce blog

معنى ش ل ب في لسان أهل تونس

شَلَبيّة/شَلْبيّة، شِلْبة، شلْبَبُّو، شْلَبّة المعاجم العربية لا تذكر في هذه المادة غير مدينة شِلب الاسبانية. بينما الواقع يؤكد تداول صيغ عديدة من الجذر "ش ل ب". مدينة شِلب Silbis  أو    CILPES جنوب اسبانيا البِيتِيّة (الأندلس بلغة الشريعة).  [   بيتيّة bétique ، أشم في الاسم رائحة شيء مخفي إذا قارنا التسمية مع vetus ... تتأكد أكثر بالقاء نظرة على مدينة Salapia الايطالية  Salapia vetus ... الأمر متعلّق بأرض قرطاج ]. و لا نعلم شيئا عن الأساطير المرتبطة بمدينة شلب. أَنا لَوْلَا النَّسِيمُ والبَرْقُ والوُرْ ____ قُ وصَوْبُ الغمام ما كُنْتُ أَصْبُو ذَكَّرَتْنِي شِلْبًا وهَيْهَاتَ مِنّي____ بَعْدَمَا اسْتَحْكَمَ التَّبَاعُدُ شِلْبُ المعجم الانجليزي (رغم السقطات) يبقى أهم مرجع. إذا قارنّا بين "ش ل ب" و "س ل ب" و الأصل (السنسكريتي) الذي يقترحه المعجم الانجليزي، فإن المعنى يتّضح... sleep أي نام، ضَعُف، غفل،سُلِب الإرادة...      أخطأ المعجم في مقابلة الكلمة بـ "صُحلب" رغم أنه يعرّف saloop على أنها مشروب مخدّر أ...

مقون MAGON

من يذكر أمه أو جدّته و في يدها القرداش لا بدّ يذكر "المقّون/ مڨُّون" و هو جمع ماقونة أو مقّونة و أرجّح ماقونة و جمعها ماقون دون تضعيف حرف القاف، و الأصل هو حرف الڨG و الدليل هو عدد الناطقين به... في جبل نفوسة و شرق الجزائر (قسنطينة) يسمى المقون "قلوم"... جمع قلم أو شكل القلم. تُصرّ أمي، و قد جعلتُها تستذكر تلك الليالي، أن المقّون هو حكرا من الصوف الأبيض و ليس الملوّن أو المخلوط، و إن كانت كلّها مقونات. و هذا التفصيل الدقيق يكون تصديقا لما سيأتي و حُجّةً عليه. بعد غسل الصوف و ندفه و فرزه و تمشيطه تبدأ عملية الغزل، و مقدّمة الغزل هي القرداش و هو تلك الآلة (صورة 1) ذات الأسنان الرقيقة، و بطريقة مُعيّنة نحصل على شكلٍ مستطيل من الصوف يُطوى مباشرة بحركة من إحدى كفّتي القرداش ليتحوّل إلى لُفافة cigar أو قلم ثم يدويّا يُعطى شكل هلال أبيض بقرنين لتسهيل عملية التّطعيم أثناء الغزل (صورة2و 3). بقية المراحل لا تدخل في موضوع هذه الملاحظة. الإشارة الأولى أن اسم Magon يكاد (من المعلومات المتوفرة) يكون حكرا على الطبقة الحاكمة في الدولة و خاصة قيادة الجيش و...
  ميشلان 5- مع انتصاف النهار إلا قليلا ينحسر الظلّ و تنتصب الشمس تماما، و ينفضّ المجلس. الشمسُ الآن كرصاصٍ ذاب فراح يقطرُ لطخاتٍ كبيرة كالصّفعات المتتالية عندما تتابع في صمتٍ على رقبتك و لا تتركُ غير العرق المعروك بالسواد. فطور و قيلولة ترتُقَ ما تمزّق من ساعات حتى يؤَذَّنَ للظهر الأخير. و الظّهر الأخير حينَ ينتصف الظّهر، يُشظّي القيلولة نصفين و يُبعثرها غَفواتٍ بطعم "الفلفل المُلَهْوَثِ" [1] و تجرّعات الثوم و السّردين المقليّ و رغاوي العطش. عبثا حاول الجميع إقناع سي ڨدّور بضرورة ابتدار الصلاة عند دخول الوقت أو تأخيرها إلى العصر، حتّى السلطة عجزت، و السبب مجهول أو لا يعرفه أحد، فآثر أغلب زبائن سي ڨدّور السّلامةَ في بيوتهم، و من حضر فإنما جفاه النّوم أو خلا منزله من ركنٍ بارد ففرَّ إلى بيت الله. و العجيب في الزوايا و المساجد القديمة أنه كلّما اشتدّ حر الظهيرة ازداد بردها و تنسّمت ريح الصّبا فيحلو تحت قبابها كسلُ النوم أو شجَنُ الحديث. الرّواد هم أنفسهم كلّ يوم، سي يونس و سي محمّد تاجر الصوفو سي عبد الله ولد الشيخ و عم جلّول الذي إن غاب أرسلوا في طلبه و أحيانا ي...